بسم الله الرحمن الرحيم المكتوب
الرابع والأربعون44.Mektup
Kimedir?
إلى
المذكور أيضاÖnceki mektubun
yazıldığı Şeyh Ferid Buhariye yazılmıştır.
Ne
hakkındadır?
فى مدح خير
البشرBeşerin en hayırlısını medih
عليه
وعلى آله الصلاة والسلامSalat ve
Selam Rasulullah ve êli üzerine olsun
Daha?
وبيان : أن مصدقيه من خير الأمم
Rasulullah’a tastik edenlerin ümmetlerin en hayırlılarından olduğunu beyan
ومكذبيه من أشرار بنى آدم .Onu yalanlayanların Ademoğlunun en şerlilerinden
olduğunu beyan
Daha ne hakkındadır?
وفى
الترغيبTeşvik
Hakkındadır
Neye teşvik?
فى
متابعة سنته السنيةSünneti
seniyyeye mütebaata teşvik
عليه وعلى آله الصلاة والسلام والتحيةSalat Selam ve Tahiyyat Onun ve ehlinin üzerine
olsun.
ورد
مكتوبكم الشريفŞerefli
mektubunuz geldi
Nerede?
فى أعز الأزمنةZamanların en kıymetlisinde
وتشرفت
بمطالعتهO Mektubu
muteala ile müşerref oldum
الحمد
لله سبحانه والمنة Allah sübhanehüye hamd ve minnet,şükür olsun
على
ما حصلتم من ميراث الفقر المحمدى عليه وعلى آله الصلوات والتسليمات ،Fakri Muhammed’iyi “Aleyhi ve êlihissalatü
vesselam” elde etmeniz üzerine
ومحبة
الفقراءFakirlere
Muhabbet
Daha?
والارتباط
بهمOnlar ile irtibat
Nedendir?
من
نتيجة ذلك الفقر ،Şu fakiriğin
neticesindendir
ولم أدر ماذا أكتبDaha ziyade ne yazayım bilmiyorum
Nerede?
فى
جوابهMektubunuzu cevab da
سوى
أن أحررYazmaktan başka
Neyi?
فقرات Fıkraları(sözleri)
Ne ile?
بعبارة
عربيةArabca ibare ile
Öyle sözler ki?
مأثورة فى فضائل جدكم الأعظم خير العرب والعجم Acem ve Arabın en hayırlısı olan ceddinizin s.a.v
hakkında rivayet olunan
عليه
وعلى آلهRasulullahın ve
elinin üzerine olsun
Ne?
من الصلوات أتمها Salatın en etemmi
Daha?
ومن
التحيات أكملها ،Tahıyyatın en
ekmeli
Daha?
واجعل هذا المكتوبŞu Mektubu kılmaktan başka bilmiyorum
Ne kılmak?
وسيلة لنجاة أخرويةUhrevi necata vesile
لا
أنى أمدح بهÇünkü ben
bu mektupla medih etmiyorum
Kimi?
النبى
عليه الصلاة والسلام Nebi Sallellahü Aleyhi ve sellem’i
بل أمدح بهMuhakkak ben bu Onunla medih ediyorum
Neyi?
مقالىKendi sözümü
( شعر ) .
ما
أن مدحتBen medih etmem
Kimi?
محمدMuhammet Aleyhissalatü vesselamı
Ne ile?
بمقالتى Benim sözlerim
ile
***
لكن مدحتLakin ben medih ettim
Neyi?
مقالتىBenim sözlerimi
Kim ile?
بمحمدMuhammet Aleyhissalatü vesellem ile
فأقول
Ben derim ki,
وبالله
العصمة والتوفيقIsmet ve Tevfik
Hz Allah iledir
أن
محمد (١) رسول اللهRasulullah
Muhammet Sallahü Aleyhi veselam
Kimdir?
سيد ولد آدم Ademoğlunun efendisi
وأكثر
الناس تبعاİnsanların
ekserisi tabidir
Nerede?
يوم القيامةKıyamet gününde
وأكرم (٢) الأولين والآخرينEvvelinin ve ahirinin en şereflisidir
على
اللهAllahü Teala da “yanında”
Daha?
وأول
(٣) من Kişilerin
en evvelidir
ينشق
عنه القبرKendisine kabir
açılan
Daha?
وأول
شافعİlk Şefaat edicidir
وأول مشفعilk şefaati kabul olunandır
Daha?
وأول من Kişilerin
en evvelidir
يقرع
باب الجنة Cennetin
kapısı çalan
فيفتح الله له Allahü Tealanın Onun için cennetin kapısını açar.
وحامل
(٤) لواء الحمدLivâül hamd “
sancağının taşıyandır
Nerede?
يوم القيامة Kıyamet gününde
Öyle sancak ki,
تحته
آدم فمن دونهAltında Adem a.s
ve diğerlerinin olduğu
وهو
الذىo ki,
قال عليه الصلاة والسلام "Aleyhissalatü ve sellem buyurdu
ونحن
(٥) الآخرونBiz ahiriniz
“son gelenleriz”
ونحن
السابقونBiz sabikıniz
“önce gelenleriz”
يوم
القيامةKıyamet günü
وإنى قائلMuhakkak ben söyleyiciyim
Ne?
قولا Bir söz
غير
فخرOnda Kibir yoktur
وأنا
حبيب اللهBen Alllahın
habibiyim
وأنا (٦) قائد المرسلينMürselinin önderiyim
ولا
فخرBunda kibir yoktur
وأنا
خاتم النبيين Nebilerin
sonuncusuyum
ولا
فخرBunda gurur yoktur
وأنا (٧) محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ،Ben Abdulmuttalibin oğlu Abdullahın oğlu
Muhammedim(s.a.v)
إن
اللهŞübhesiz Allahü Teala
خلق الخلق Mahlukatı halk etti
فجعلنى فى خيرهمBeni onların en hayırlısında kıldı
ثم
جعلهم فريقينSonra onları iki
fırka kıldı
فجعلنى فى خيرهم فرقة Beni en hayırlı olanların
fırkasında kıldı
ثم جعلهم
قبائلSonra onları kabilleler
kıldı
فجعلنى فى خيرهم قبيلةBeni en hayırlıların kabilesinde kıldı
ثم
جعلهم بيوتا Sonra onları evler kıldı
فجعلنى
فى خيرهم بيتا Beni en hayırlıların
evinde kıldı
فأنا
خيرهمBen onların en hayılısıyım
بيتاEv cihetinden
وخيرهم نفساKişi cihetinden en hayırlısıyım
وأنا (٨) أول الناسBen insanların evveliyim
خروجاًÇıkma cihetinden”diriltme”
Ne zaman?
إذا بعثوا Ba’s olunduklarında
وأنا
قائدهمBen onların
önderiyim-öncüsüyüm
Nezaman?
إذا وفدواHuzuru ilahiye geldikleri zaman
وأنا خطيبهمBen onların hatibiyim
Ne zaman?
إذ أنصتواSustukları zaman
وأنا شفيعهم Ben onların şefaatcisiyim
Ne zaman?
إذا
حبسوا Tutuldukları,hapsolundukları zaman
وأنا
مبشرهمBen onların müjdecisiyim
Nezaman?
إذا يئسواYe’se,ümitsizliğe düştükleri zaman
ولواء
الكرم والمفاتيحLivaül kerem ve
anahtarlar
يومئذ O günde
بيدى Benim elimdedir
ولواء الحمدLivaül hamd
يومئذO günde
بيدى Benim elimdedir
وأنا
أكرم ولد آدم على ربىHz Allah
ındınde Ben Ademoğlunun en şereflisiyim
يطوف
علىّ ألف خادمBin tane
hizmetci etrafımda dolanır
كأنهم بيض مكنونSanki onlar
gizlenmişi yumurtalar gibidir”Beyaz tenli”
وإذا
(٩) كان يوم القيامةKıyamet günü
olduğu zaman
كنت أمام النبيينEnbiyanın imamı olurum
Daha?
وخطيبهمOnların hatibi
Daha?
وصاحب شفاعتهم Onların
şefaatçisi
غير
فخر "Bunda kibir
yoktur
لولاه Eğer O olmasaydı
(١٠)لما خلق الله سبحانه
الخلقAllahü Teala mahlukatı
yaratmazdı
ولما أظهر الربوبية ،
Rububiyetini izhar etmezdi
وكان (١١) نبيا O Nebi “s.a.v” idi
وآدم
بين الماء والطينAdem a.s su ve
toprak arasında iken
( شعر ) .
من
كانKimin olursa
Ne?
هذا Şu
Nedir olursa?
مقتداهÖncüsü
بأمره İşinde
*** لن يبقElbette kalmaz
فى قيد الذنوب وأسرهGünahların zincirinde ve esaretinde
فلا
جرم Kuşkusuz ,
يكون
Olur
Kim?
مصدق
مثل هذا الرسولŞu Rasulullah
gibi birini tastik eden
Öyle Rasul ki,
النبى
الكريم سيد البشرBeşerin efendisi
şerefli nebi olan
عليه
الصلاة والسلام Salat ve Selam Onun üzerine olsun
خير الأمم البتة ،Elbette Ümmetlerin en hayırlısıdır
ويكون
قوله تعالى Allahü Tealanın
sözü olur
" كنتم خير أمة أخرجت
للناس "İnsanlar içinden
çıkartılmış en hayırlı ümmet olmak için vücuda geldiniz
Ne olur?
نقد
وقتهم Vakitlerin sermayesi
Daha?
ووصف
حالهمOnların Hallerini
vasveden
ويكون
مكذبوه عليه الصلاة والسلامAleyhissalatü
vesellemı tekzib edenler olur
Nedir olur?
شر بنى آدمAdemoğlunun en şerlisi
ويكون قوله تعالىAllahü Tealalanı kavli olur
" الأعراب أشد كفرا
ونفاقا "Bedeviler küfür
ve nifak cihetinden en şiddetlsidir.
Nedir olur?
علامة حالهم ،Hallerine alamet
فيا سعادة من O kimselere ne mutlu ki,
يشرف بدولة اتباع سنته السنية
Onun Sünneti Seniyyesine ittiba devleti ile
müşerref oluyor
ومتابعة
شريعته المرضية ،Razı olunan
şeraitine mutabaat ile
واليومBugün
يقبلKabul olunur
الأمر اليسيرAz bir amel
Öyle amel ki,
المقرونYakın olan
Neye ?
بتصديق حقية دينه عليه الصلاة والسلامRasulullah alayhis salatü ve sellemın dinini
tasdiki hakikisine
مكان العمل الكثيرÇok amel yerine
ولا
غرو ؛ فيه Bunda şaşılacak bir şey yok
ألا ترى Zira sen görmezmisin?
أن أصحاب الكهفAshabı kehf
نالواNail oldular
Neye?
ما نالوا من الدرجاتDerecelerden ulaştıklarına
Neile?
بواسطة حسنة واحدةTek amel vasıtasıyla
وهىO
ki,
الهجرة والفرارHicret ve firardır
Kimden?
عن أعداء الله تعالىAllahü Tealanın düşmanlarından
بسبب نور اليقين الإيمانىYakıni iman nuru sebebi ile
Ne zaman?
وقت
استيلاء المعاندين ،Asilerin
istilası vaktinde
وهذا Bu
Ne gibidir?
كما
أن العسكرAsker gibidir
Ne zaman?
إذا صدرت عنهمOnlardan sadır olduğu zaman
Ne?
حركة يسيرةKüçük
bir hareket
Nerede?
حين غلبة الأعداءDüşmanın galib gelme zamanında
واستيلاء المخالفينMuhaliflerin istila ettiği zamanda
تكونolması
Nedendir?
من القبول والاعتبار Kabul ve itibar olunur
بمرتبة لا
تبلغهاO mertebeye ulaşamaz
أضعاف تلك الحركةŞu hareketin kat kat üstünü
Ne zaman?
وقت
الأمن والاطمئنان .Mutmain ve
emniyetli vakitte
( وأيضا )Yine
أنه صلى الله عليه وسلمRasulullah sallellahü Aleyhi vesellem
لما كان محبوب رب العالمينVahtaki Alemlerin Rabbının mahbubu oldu
لا جرم Kuşkusuz
يبلغUlaşır
Kim?
اتباعه صلى الله عليه وسلمSallellahü Aleyhi ve sellem’e tabi olanlar
Nereye ulaşır?
مرتبة المحبوبيةMahbubiyyet mertebesine
Ne ile?
بسبب المتابعة ؛Mütabaatı sebebi ile
فإن
المحبZira seven kimse
إذا رأىGördüğü zaman
Ne?
شيأBir
şey
Neden?
من شمائل محبوبهSevdiğinin şemailinden
Kimde?
عند شخصO şahısta
يحب ذلك الشخصO şahsıda sever
بالضرورة Zaruretle
Niçin?
لملابسته بشمائل محبوبه وأخلاقه .Mahbubunun ahlakı ve şemaili ile mülabis olduğu
için
وقس
Sen kıyas et
Neyi?
على
ذلك حال المخالفينMuhaliflerin şu
halini
( شعر ) .
رئيس
جميع العالمينAlemlerin
cemisinin reisi
Kimdir?
محمد *** Muhammet Aleyhi
ssalatü ve selam
على
رأس أعداهDüşmanlarının
başı üzerine
حصا وترابTaş toprak serpilsin
فإن
لم تتيسرEğer müyesser
olmazsa
Ne?
الهجرة الظاهريةZahiri hicret
ينبغىLazım gelir
Ne?
أن يراعى الهجرة الباطنيةBatını hicrete riayet
Nasıl?
بكمالها ،Kamil olarak
وأن
يكون معهم Bununla beraber
olmak lazımdır
– يعنى مع الناسYani insanlar ile beraber
Nerede?
فى الظاهر –Zahirde
دونهم –Onlarsız olmak lazımdır
يعنى فى الباطن -*Yani batında
ولعل
اللهUmulur ki Allahü Teala
يحدث بعد ذلك.
Bundan sonra ihdas eder
أمرا .Bir iş
وقد أتى موسم النيروز Nevruz mevsimi geldi
ومعلومMa’lum
أن أهل المملكةMemleket ahalisi
يكونون فى تلك الأيامBu günlerde olurlar
Ne olurlar?
متفرقى
البالAkılları dağınık
Daha?
ومتشتتى
لحالHalleri dağınık olurlar
فإذا ساعدت إرادة الله سبحانه وتعالى Sübhanehü Teala’nın iradesi müsaade ettiğinde
تتيسر
الملاقاةKarşılaşmak
müyesser olur
Nerede?
بعد مضى تلك الأحوال .Şu haller geçtikten sonra
وزيادة الإطناب موجبة للملال .Fazla uzatmak bıkkınlağa mucibdir
ثبتكم الله سبحانه Allah Sübhanehü sizi sabit kılsın
Ne üzerinde?
على
جادة آبائكم الكرامŞerefli
Ecdadınızın caddesi üzerinde
والسلام
Selam olsun
Kim üzerine?
عليكم
وعليهم Sizin ve onların
üzerine
Ne zamana kadar?
إلى
يوم القيامة .Kıyamet gününe
kadar
Tercüme
44.Mektup,Önceki mektubun yazıldığı Şeyh
Ferid Buhariye yazılmıştır.
Beşerin en hayırlısını medih."Salat ve
Selam Rasulullah ve êli üzerine olsun." Rasulullah’a tastik edenlerin ümmetlerin en hayırlılarından,Onu yalanlayanların Ademoğlunun en şerlilerinden
olduğunu beyan.Ve Sünneti seniyyeye mütebaata teşvik hakkındadır."Salat
Selam ve Tahiyyat Onun ve ehlinin üzerine olsun."
Şerefli mektubunuz zamanların en
kıymetlisinde geldi.Fakri Muhammed’iyi “Aleyhi ve êlihissalatü vesellem” elde
ettiğiniz için Allah sübhanehüye hamd ve minnet,şükür olsun.Fakirlere Muhabbet
ve onlar ile irtibat şu fakiriğin neticesindendir.
Mektubunuzu cevabda,Acem ve Arabın en
hayırlısı olan ceddinizin s.a.v hakkında rivayet olunan arabca ibare ile
sözleri yazmaktan ve Şu Mektubu uhrevi necata vesile kılmaktan başka ziyade ne
yazayım bilmiyorum."Salatın etemmi selamın en ekmeli Rasulullahın ve
elinin üzerine olsun.Çünkü ben bu mektupla Rasulullah Aeyhissalatü ve selamı medih etmiyorum,O Rasulullah
ile kendi sözümü medih ediyorum.
Kendi sözlerim ile
Muhammed"s.a.v"i medhetmem
Lakin ben
Muhammed"s.a.v" ile sözlerimi medhettim.
Ismet ve tevifik Allahın yardımı iledir.Derim.
أن محمد رسول الله سيد
ولد آدم وأكثر الناس تبعا يوم القيامة
Rasulullah Muhammet Sallahü
Aleyhi veselam efendimiz Ademoğlunun efendisidir.Kıyamet gününde İnsanların
Ekserisi ona tabidir.
وأكرم الأولين
والآخرين على الله
Allah ındınde Evvelinin ve
ahirinin en keremidir.
وأول () من ينشق عنه القبر وأول شافع وأول مشفع وأول من يقرع
باب الجنة فيفتح الله له
Kendisine kabir açılan kişilerin
en evveli şeffat edicilerin ve şefaati kabul olunanların ilki ve Cennetin
kapısını çalan kişilerin evveli, Allahü
Tealanın Onun için cennetin kapısını açtığı
وحامل () لواء الحمد يوم القيامة تحته آدم فمن دونه وهو الذى
قال عليه الصلاة والسلام
Kıyamet gününde Altında Adem a.s
ve diğerlerinin olduğu Livâül hamd “
sancağının taşıyandır.
وأنا () قائد المرسلين ولا فخر وأنا خاتم النبيين ولا فخر وأنا
() محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ، إن الله خلق الخلق فجعلنى فى خيرهم ثم جعلهم
فريقين فجعلنى فى خيرهم فرقة ثم جعلهم قبائل فجعلنى فى خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا
فجعلنى فى خيرهم بيتا فأنا خيرهم بيتا وخيرهم نفسا وأنا () أول الناس خروجاً إذا
بعثوا وأنا قائدهم إذا وفدوا وأنا خطيبهم إذ أنصتوا وأنا شفيعهم إذا حبسوا وأنا
مبشرهم إذا يئسوا ولواء الكرم والمفاتيح يومئذ بيدى ولواء الحمد يومئذ بيدى وأنا
أكرم ولد آدم على ربى يطوف علىّ ألف خادم كأنهم بيض مكنون وإذا () كان يوم القيامة
كنت أمام النبيين وخطيبهم وصاحب شفاعتهم غير فخر " لولاه ()لما خلق الله
سبحانه الخلق ولما أظهر الربوبية ، وكان () نبيا وآدم بين الماء والطين
Alayhissalatü veselam buyurdu :
Biz ahiriniz “son gelenleriz” Kıyamet günü Biz sabikıniz “önce
gelenleriz” Muhakkak söz söylerim bunda kibir yoktur.
Ben Allahın habibiyim,
Mürselinin önderiyim.Bunda kibir
yoktur.
Ben Abdulmuttalibin oğlu
Abdullahın oğlu Muhammedim(s.a.v).Şübhesiz Allahü Teala Mahlukatı halk etti
Beni onların en hayırlısında kıldı.Sonra onları iki fırka kıldı beni en hayırlı
olanların fırkasında kıldı,Sonra onları kabileler kıldı Beni en hayırlıların
kabilesinde kıldı,Sonra onları evler kıldı beni en hayırlıların evinde
kıldı.Ben ev olarak onların en hayırlısıyım ve kişi olarak onların en
hayırlısıyım.
İnsanların ba's olundukları zaman
ilk diriltileceğim.Huzuru ilahiye geldikleri zaman onların öncüsüyüm.Sustukları zaman onların
hatibiyim.Alıkonuldukları zaman oların şefaatçisiyim.Ye'se düştükleri zaman
onların müjdecisiym.O günde Livaül kerem, livaiülhamd ve anahtarlar benim
elimdedir.Hz Allah ındınde Ben
Ademoğlunun en şereflisiyim.Etrafımda Bin tane gizli yumurtalar gibi beyaz “Beyaz
tenli” hizmetciler dolanır.
Kıyamet günü olduğu zaman
Enbiyanın imamı,hatibi,şefaatçisi olurum.Bunda kibir yoktur.
Allahü teala Rasulullah s.a.v efendimiz
olmasaydı mahlukatı yaratmazdı,Rububiyetini izhar etmezdi.
O Adem a.s su ve toprak arasında iken
O Peygamberdi.
Kimin öncüsü bu olursa
Günahların zincirinde ve
esaretinde asla kalmaz.
Beşerin efendisi şerefli nebi olan Şu
Rasulullah "s.a.v" gibi birini tastik eden şübhesiz Ümmetlerin en
hayırlısı olur.Allahü Tealanın " كنتم خير
أمة أخرجت للناس
" İnsanlar içinden çıkartılmış en hayırlı ümmet olmak için vücuda
geldiniz. kavli Vakitlerin sermayesi ve onların hallerini vesfeder.
Aleyhissalatü veselamı tekzib edenler
Ademoğlunun en şerlisidir.Allahü Tealanın " الأعراب أشد كفرا ونفاقا " Bedeviler küfür ve nifak cihetinden
daha şiddetlidirler.Kavli Onların hallerinini alametidir.
Onun Sünneti Seniyyesine ittiba devleti ile
Razı olunan şeraitine mutabaat ile müşerref olan kimselere ne mutlu!
Bugün,Rasulullah alayhis salatü ve sellemin
dinini tasdiki hakikisine yakın olan az bir amel çok amel yerine kabul
olunur.Bunda şaşılacak bir şey yoktur.
Zira Görmezmisin?
Ashabı kehf ulaştığı derecelere Tek amel
vasıtasıyla nail oldular.Onlar Asilerin istilası vaktinde yakıni iman nuru
sebebi ile Allahü Tealanın düşmanlarından Hicret ve firar ettiler.
Bu şunun gibidir;
Muhaliflerin istila ettiği zamanda,düşmanın
galib gelme zamanında askerden sadır olan küçük bir hareket,Mutmain ve
emniyetli vakitte Şu hareketin kat kat üstü ulaşamayacağı mertebede makbul ve
muteber olur.
Rasulullah sallellahü Aleyhi veselam efendimiz Alemlerin Rabbının mahbubu
olunca,kuşkusuz Sallellahü Aleyhi ve sellem’e tabi olanlar mütabaatı sebebi ile kuşkusuz
mahbubiyyet mertebesine ulaşır.Zira seven kimse sevdiğinin şemailinden birini
bir şahısta gördüğü zaman mahbubunun ahlakı ve şemaili ile mülabis olduğu
için zaruretle o şahsıda sever.
O Halde muhaliflerin halini sen kıyas et.
Alemlerin Reisi Muhammet s.a.v
dir,
Düşmanlarının başlarına taş ve toprak serpilsin.
Eğer zahiri hicret müyesser olmazsa,batıni
hicret’e bikemalihi riayet lazım gelir.Zahirde insanlar ile beraber,batında
onlarsız olmaklazımdır.Umulur ki Allahü Teala bundan sonra bir iş ihdas eder.
Allah Sübhanehü sizi kıyamet gününe kadar
Şerefli Ecdadınızın caddesi üzerinde sabit kılsın.
(١) قوله أن محمدا رسول الله سيد ولد آدم الخ هذا حديث بين الناس
مشهور وفى ألسنتهم مذكور وفى سائر الكتب مسطور روى من طرق متعددة بألفاظ مختلفة
وممن رواه مسلم وأبو داود عن أنس رضى الله عنه .
(٢) قوله أكرم الأولين الخ رواه الترمذى والدارمى من حديث ابن عباس
رضى الله عنهما .
(٣) قوله أول من ينشق الخ هو فى حديث مسلم وأبى داود .
(٤) قوله لواء الحمد بيدى الخ الترمذى والدارمى من حديث ابن عباس
رضى الله عنهما .
(٥) قوله نحن الآخرون الخ الدارمى من حديث عمرو بن قيس رضى الله
عنه .
(٦) قوله وأنا قائد أخرجه الدارمى من حديث جابر رضى الله عنه .
(٧) قوله وأنا أول الناس خروجا الخ أخرجه الترمذى والدارمى من حديث
أنس رضى الله عنه سند .
(٨) قوله وأنا أول الناس خروجا الخ أخرجه الترمذى والدرامى من حديث
أنس رضى الله عنه سند .
(٩) قوله وإذا كان يوم القيامة الخ الترمذى وأحمد وابن ماجه
والحاكم من حديث أبى بن كعب رضى الله عنه سند .
(١٠) قوله لولاه لما خلق الله الخ إشاره إلى ما رواه الديلمى فى
مسند الفردوس عن ابن عباس رضى الله عنهما يقول الله " وعزتى وجلالى لولاك لما
خلقت الدنيا ولولاك لما خلقت الجنة " وأورده فى المواهب معزيا إلى ابن طغربك
بلفظ " لولاه ما خلقتك " خطابا لآدم عليه السلام " ولا خلقت سماء
ولا أرضا " ثم قال ويشهد لهذا ما رواه الحاكم فى صحيحه عن عمر رضى الله عنه
أن آدم رأى اسم محمد مكتوبا على العرش وأن الله قال لآدم " لولا محمد ما
خلقتك " قال الزرقانى روى أبو الشيخ والحاكم عن ابن عباس رضى الله عنهما
" أوحى الله إلى عيسى آمن بمحمد ومر أمتك أن يؤمنوا به فلولا محمد ما خلقت
آدم ولا الجنة ولا النار " الحديث وأقره السبكى فى شفاء الأسقام والبلقينى فى
فتاواه ومثله لا يقال رأيا وعند الديلمى عن ابن عباس رضى الله عنهما رفعه "
أتانى جبريل فقال أن الله يقول لولاك ما خلقت الجنة ولولاك ما خلفت النار "
قلت معنى هذا الحديث لا شبهة فى صحته ومطابقته لنفس الأمر عند كافة الصوفية وعامة
من سواهم فهو صحيح إن شاء الله سند .
(١١) قوله وكان نبيا وآدم بين الماء والطين إشارة إلى حديث مشتهر فى الألسنة " كنت نبيا وآدم بين الماء والطين " قال السخاوى نقلا عن ابن حجرانه قوى بهذا القدر . وقال السيوطى لا أصل له بهذا اللفظ ولكن فى الترمذى متى كنت " نبيا قال وآدم بني الروح والجسد " وفى صحيح ابن حبان والحاكم " إنى لمكتوب عند الله خاتم النبيين وإن آدم لمجندل فى طينته والحاصل هذا الحديث كثير الدواران بين الناس خصوصا عند الصوفية .