Mektubat Dersleri - Beta - © incemeseleler.com

1.Cilt 309.Mektup:Bir Günlük ve Gecelik Muhasebenin Beyanı

Yayınlanma Mektubat Dersleri

بسم الله الرحمن الرحيم 

( المكتوب التاسع والثلاثمائة309. Mektup

Kimedir? 

إلى مولانا الحاج محمد الفركتىHace Muhammet Firketiye yazılmıştır  

Ne hakkında?

فى بيان المحاسبة اليومية واليليةBir günlük ve gecelik muhasebenin beyanı hakkındadır. 

Ne gibi?

كما ورد حاسبوا الخ ) .

Hadisi şerifte varidolduğu gibi

بعد الحمد والصلوات وتبليغ الدعوات

Hamd salavattan ve dualarımı tebliğ ettikten sonra 

أنهيكمBildiririm ki, 

أن جماعة من المشائخ الكرامMeşayıhı Kiramdan bir cemaat  

قدس الله تعالى أسرارهمAllahü Teala sırlarını mukaddes kılsın  

اختارواİhtiyar etmişlerdir  

Neyi?

طريق المحاسبة

Muhasebe yolunu

وكانوا فى كل ليلة يطالعون

O Cemaat her gecede gözden geçirirdiler  

Nerede?

قبيل النوم

Uyumazdan önce

دفتر أعمالهم وأقوالهم وحركاتهم وسكناتهم اليومية 

Ogüne ait amal defterlerini, Sözlerini,harekat ve sekenatını 

ويدركون حقيقة كل منها بالتفصيل

Tefsılatıyla her birerlerinin hakikitine vakıfolurlardı 

ويتداركونTelafi ederlerdi  

Neyi?

تقصيراتهم وسيآتهمSeyyiat ve taksiratlarını  

Ne ile?

بالتوبة والاستغفارTevbe ve istiğfar ile  

Daha?

والالتجاء والتضرع إلى العزيز الغفار

Aziz ve gaffar olan Allahu Tealaya tazarru,iltica ile  

ويشتغلون بحمد الله تعالى وشكره

Allaha hamd ve şükür ile meşgul olurlardı  

على أعمالهم الصالحة

Amali salihalarına

ويرجعون بهاAmali Saliha ile ümit ederlerdi  

Neye?

إلى توفيقه تعالىAllahın tevfikına  

كان صاحب الفتوحات المكية قدس سره

Futuhatı Mekniyye sahibi(muhiddin Arabi) kadesessırrıhü idi  

من المحاسبينMuhasibünden(kendini hesaba çekenler)den 

وقالMuhiddin Arabi k.s buyurdu  

أنا زدت فى محاسبتىBen muhasebemi çoğalttım  

Ne üzerine?

على مشائخ آخرDiğer meşayıhın muhasebesi üzerine  

حتى حاسبت خطراتى ونياتى  

Hatta niyet ve düşüncelerimi hesaba çektim

وللتسبيح والتحميد والتكبير مائة (١) مرة

100 defa Tesbih,tamd ve tekbir  

Nerede?

قبيل النومUyumazdan önce  

على نهج ثبتSabit olduğu usul üzere  

Kimden?

عن المخبر الصادق عليه وعلى آله الصلاة والسلام  

Muhbiri sadik,Sallahü aleyhi ve sellemden)

حكم المحاسبة

İşte bu tesbih,hamd ve tekbir de mahasebe hükmü vardır  

Nerede?

عند الفقيرFakır ındınde  

وكان المسبحSanki tesbih eden  

يعتذرÖzür beyan eder  

Neden?

من تقصيراته وسيآتهTaksirat ve seyyiatından  

Ne ile?

بتكرار كلمة التسبيحTesbih kelimesini tekrar ile  

التى هىo tesbih ki, 

مفتاح التوبةTevbenin anahtarıdır 

وينزه جانب قدسه تعالى

Cenabı Hakkı tenzih eder

Daha?

ويقدسهTakdis eder

Neden?

عما عاد إليه من ارتكاب السيآت

Kendine avdet eden seyyiattan

فإن مرتكب السيئاتÇünkü seyyiatı-kötülüğü işleyen kimse  

إذا كان Olduğu zaman 

عظمة جناب قدس الأمر والناهى وكبريائه 

Emir ve nehi edici olan Cenabı Hakkın azamati ve yüceliğini

 ملحوظة ومنظورة إليه

Mulahaza edib baktığı (dikkate aldığı)zaman  

ما كان يبادرO kimse girişmez  

Neye?

إلى ترك امتثال أمره تعالى

Allahın emrini imtisali terk etmeye

ولما بادر Ne zaman ki girişir

علم أنه لا اعتداد ولا اعتبار عنده

Onun yanında hicbir itibar ve i’tidad yoktur  

لأمره ونهيه تعالىAllahu Tealanın emir ve nehisinin  

أعاذنا الله سبحانه من ذلكBundan Allahü Telaya sığınırız  

فبتكرار كلمة التنزيهTenzih kelimesini tekrar   

بتلافى هذا التقصيرBu kusuru telafi eder 

( ينبغى ) أن يعلمBilmek lazım gelir ki, 

أن فى الاستغفار طلب ستر الذنب 

Muhakkak istiğfarda Günahlarının örtülmesini taleb vardır  

وفى تكرار كلمة التنزيهTenzih kelimesinde vardır  

Ne vardır?

طلب استيصال الذنبGünahı kökten çıkarma talebi vardır  

أين هذا من ذاكO nerde bu nerde  

سبحان اللهSubhanAllah  

كلمة عجيبةNe acaib bir kelimedir  

ألفاظها فى غاية القلةLafızları gayet az  

ومعانيها ومنافعهاMana ve menfaati  

فى غاية الكثرةGayet çok  

وبتكرار كلمة التحميدTahmit kelimesini tekrarda  

يؤدى شكر نعمة توفيقهMuvaffak olma ni’metini edadır  

Daha?

وسائر نعمه تعالىAllahü Tealanın sair nimetlerini teşekkürü  

وتكرار كلمة التكبيرTekbir kelimesini tekrarda  

إشارة إلى أن جناب قدسه تعالى أعلى وأجل

Cenabı Hakkın Büyüklüğüne ve yüceliğine işarettir. 

Neden?

من أن يكون هذا الاعتذار والشكرBu özür ve şükrün olmasından  

Ne?

لائقا بحضرته سبحانهAllahü Tealaya layık  

فإن اعتذار البعد واستغفارZira kulun özrü ve istiğfarı  

محتاج إلى اعتذارات واستغفارات كثيرة 

Pek çok özre ve istiğfara muhtaçtır  

وحمده Hamd ise  

راجع إليهKendine dönmektir  

سبحان ربك رب العزةIzzetin sahibi olan Rabbin münezzehtir  

Neden?

عما يصفونKafirlerin yakıştırdığı vasıflardan  

وسلامSelam olsun  

Kim üzerine?

على المرسلينMürselin üzerine  

والحمد لله رب العالمين

Alamlerin Rabbı olan Allaha hamd olsun

المحاسبونMuhasebe yapan kimseler  

يكتفونiktifa ederler 

Ne ile?

بالاستغفار والشكرistiğfar ve şükür ile  

وبهذه الكلمات القدسية Bu kelime-i kutsiler ile  

يحصل أمر الاستغفارİstiğfar emri hasıl olur  

Daha?

ويؤدى الشكرŞükür eda edilir  

Daha?

ويتيسر الإيماء إلى نقص الاستغفار والشكر

Şükür ve istiğfarın noksan olduğuna ima,nasib olur. 

ربنا Ey Rabbimiz  

تقبل مناBizden kabul buyur  

إنك أنت السميع العليمHiç şübhesiz sen bilir ve işitirsin  

وصلى اللهAllahü Teala salat etsin  

Kim üzerine?

على سيدناBizim seyyidimiz  

محمدMuhammet Musatafa Aleyhisselama  

Daha?

وآله وصحبه الطاهرينTemiz Ehli ve Ashabı üzerine 

وسلمSelam olsun   

وباركMubarek kılsın  

عليه وعليهم أجمعين .

Onun,ehlinin ve ashabının,cemisi üzerine

(١) أخرج الترمذى عن ابن عمر رضى الله عنهما خلتان لا يحصيهما الحديث وفيه وإذا أخذت مضجعك تسبحه وتكبره وتحمده مائة وأخرج مسلم عن على كرم الله وجهه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له ولفاطمة رضى الله عنهما إذا آويتما إلى فراشكما أو إذا أخذتهما مضاعكما فكبرا ثلاثا وثلاثين الحديث منه عفى عنه .

Tercüme

309.Mektup Hace Muhammet Firketiye yazılmıştır. “حاسبو انفسكم قبل لن تحسبوا Hadisi şerifte varid olduğu gibi Bir günlük ve gecelik muhasebenin beyanı hakkındadır.

Hamd salavattan ve dualarımı tebliğ ettikten sonra bildiririm ki, Meşayıhı Kiramdan bir cemaat Kadesallahu Esrarahüm Muhasebe yolunu ihtiyar etmişlerdir.O Cemaat her gecede uyumazdan önce o güne ait amel defterlerini, Sözlerini,harekat ve sekenatını Gözden geçirirlerdi.Tefsılatıyla her birerlerinin hakikatine vakıf olurlardı.Seyyiat ve taksiratlarını tevbe ve istiğfar,Aziz ve gaffar olan Allahu Tealaya tazarru,iltica ile telafi ederlerdi.onları Salih ameller ettirdiği için Allaha hamd ve şükür ile meşgul olurlardı.Salih amelleri  ile Allahü tealanın tevfikını ümit ederlerdi. 

Futuhatı Mekniyyenin sahibi(muhiddin Arabi) kuddise sirruh Muhasibünden(kendini hesaba çekenler)dendi.

Muhiddin Arabi,Diğer meşayıhın muhasebesinden ben muhasebemi çoğalttım hatta niyet ve düşüncelerimi hesaba çektim.buyurur.

Fakıre göre Muhbiri sadik,Sallahü aleyhi ve sellemden)sabit olduğu usul üzere Uyumazdan önce 100 defa Tesbih(Subhanallah),tahmit (Elhamdülillah)ve tekbir (Allahü Ekber)de muhasebe hükmü vardır.

Tesbih eden,tevbenin anahtarı olan tesbih kelimesini tekrar ile sanki taksirat ve seyyiatından özür beyan eder.Kendine avdet eden seyyiattan Cenabı Hakkı tenzih eder,taktis eder.Çünkü seyyiatı-kötülüğü işleyen kimse Emir ve nehi edici olan Cenabı Hakkın azamati ve yüceliğini mulahaza edib baktığı (dikkate aldığı)zaman Allahın emrini imtisali terk etmez.Ne zaman ki Allahın emrini imtisali terk etti onun yanında Allahu Tealanın emir ve nehisinin hicbir itibarı ve i’tidadı yoktur.Bundan Allahü Telaya sığınırız.Tenzih(Subhanallah) kelimesini tekrar Bu kusuru telafi eder.

Bilmek lazım gelir ki,İstiğfarda Günahlarının örtülmesini taleb vardır.Tenzih (Subhanallah)kelimesinde,Günahı kökten çıkarma talebi vardır.O nerde bu nerde?

“Subhanallah” ne acaib kelimedir.Lafızları gayet az mana ve menfaatı gayet çoktur.

Tahmit(Elhamdülillah) kelimesini tekrar,Muvaffak olma nimetini ve Allahü Tealanın sair nimetlerini teşekkürü edadır.

Tekbir (Allahü Ekber) kelimesini tekrar, Bu özür ve şükrün Allahü tealaya layık olmasından Cenabı Hakkın Büyüklüğünü ve yüceliğini işarettir."Yani tekbir kelimesinin zikri ile Allah Tealanın şanına layık şükür ve hamdın olmayacağına zira onun zatının çok yüce olduğuna işarettir." Çünkü kulun özrü ve istiğfarı pek çok özre ve istiğfara muhtaçtır.

Allahı hamd kendine dönmektir.

"سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين" 

İzzet sahibi olan Rabbin Kafirlerin yakıştırdıkları vasıflardan münezzehtir. Gönderilen bütün peygamberlere selam olsun.Alemlerin Rabbi olan Allah'a da hamd olsun.

Muhasebe yapanlar İstiğfar ve şükür ile iktifa ederler. Bu Kelime-i Kutsiler ile istiğfar hasıl olur,şükür eda edilir ve Şükür ve istiğfarın noksan olduğuna ima nasib olur.

رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ 

Ey Rabbimiz bizden kabul buyur hiç Şübhesiz sen işitir ve bilirsin.

Allahü Teala Efendimiz Muhammet Mustafa “s.a.v” e temiz ehli ve ashabına salat eylesin.

Rasulullahın ehli ve ashabının cemisine selam olsun.